말다툼, 진리, 세계에 대한 카프카적 고찰 많은 경우 말다툼은 누가 옳은가를 가리는 걸 목표로 하지 않는다. 특히 그것이 연인들 혹은 가족들 사이에서 일어나는 경우엔 더욱. 난 내가 옳은 의견을 가지고 있음을, 내가 진리에 편에 서 있음을 속으론 확신하면서도 종종 더 이상 나의 ‚진리’를 내세우며 주장하지 못한다. 진리가 늘, 지.. 읽을수 있는 세계 2005.02.11
망각의 힘과 기억의 노예 : 영화 올드보이 니체는 역사를 직접적 생의 발양을 가로막고 현존하는 것을 정당화시키는 이데올로기로 보았다. 소위 교양의 이름으로 강요되던 넘쳐나는 과거역사에 대한 지식과, 현존하는 것을 역사적 필연성이라는 목적론을 통해 정당화시키던 헤겔식의 목적론적 역사관은 니체에겐 현존하는 권력에 대한 냉소.. 읽을수 있는 세계 2005.02.03
백설공주,심청전,흥부전과 중세적 가치의 해체 가은이의 ‚백설공주’ 비디오를 같이 보다가 든 생각. 철학, 과학, 문학이 분화되지 않던 근대 이전의 학문들과 마찬가지로 근대 이전의 세계에선 또한 다양한 가치들 또한 아직 분화되지 않았다. 진-선-미가 떨어질 수 없는 가치로 결합되어 있던 이 시대엔 참되고 선한 것은 반드시 아름다울 .. 읽을수 있는 세계 2004.08.25
그리이스 비극과 카프카의 세계 '변신'의 그레고리 잠자는 어느날 아침 자신이 거대한 한마리 흉칙한 벌레로 변신해 있는 걸 발견한다. 도대체, 왜, 자신이 무슨 짓을 저질렀기에 라는 윤리적 질문을 던지기 전에 그는 출근하지 못해 회사에서 쫓겨나 돈을 벌지 못한다면 자신 가족에게 닥칠 어려움과 곤란을 걱정하기 시작한다. 그리.. 읽을수 있는 세계 2004.08.02
심청전이 헤피 엔딩인 이유 심청전에서 심봉사는 자신의 딸인 심청이 태어날때부터 이미 장님이었다. 그는 태어난 자신의 딸의 모습을 한 번도 본적이 없었다. 눈이 보이지 않는 아버지가 한번도 본 적 없는 자식에 대해 갖는 감정은 그리하여, 우리가 ‚누군가가 보고 싶다’라고 말할 때의 그런 것과는 무언가 다를 것이.. 읽을수 있는 세계 2004.05.10
아돌프 히틀러의 나의 투쟁 맑스는 이론이 갖는 물질적 힘에 대해 말한바 있다. 관념과 생각에 불과한 이론이 많은 사람들에게 받아들여져 그들의 활동과 삶의 태도를 규정하는 사상으로 변할때 이론은 커다란 물질적 힘을 통해 인류 역사 자체를 변화시키는 힘을 갖게된다는 것이다. 지금까지의 인류 역사에서 이처럼 물질적 .. 읽을수 있는 세계 2004.02.22
텍스트의 즐거움 : 롤랑 바르트 글로 쓰여질 수 있는 이야기는 어떤 것일까. '글'이라고 하는 '내 것이 아닌'소유물. 글이 '내 것이 아닌'이유는 단지 그것의 존재가 나보다 앞서 있었기 때문만은 아니다. 글은 고분고분 나의 애무를 받아들이다가도 불쑥 난폭하게 나의 신원 증명을 요구해 와 날 당황하게 하기도 한다. 글은 익명성의 .. 읽을수 있는 세계 2004.02.21
니클라스 루만의 Liebe als Passion 커뮤니케이션(소통)에 대한 루만과 하버마스의 차이 루만과 하버마스는 모두 의사소통이 지각과 정보의 차원에서 아니라, 그 지각, 정보, 감정 들이 어떤 방식으로든 ‚전달’ 또는 ‚외화’되었을 때 비로소 시작된다고 본다는 점에서 현실주의적 소통주의자들이다. 곧 소통이란 의미있.. 읽을수 있는 세계 2004.02.21
<번역> 발터 벤야민의 "경험" 아래의 글은 젊은시절 당시 독일의 청년운동에 깊이 관여하고 있던 벤야민이 1913년 청년운동 잡지 &#8222;출발“Anfang에 썼던 글입니다. 많은 것을 생각해 주는 글이라서 여기 올려봅니다. '경험'이라는 무기로 우리들을 밀어붙이는 어른과 기성세대의 태도는 예나 지금이나 다를바가 없는 것 같군요. .. 읽을수 있는 세계 2003.09.28
베르그송과 개그 콘서트 앙리 베르그송의 &#8218;웃음‘을 읽었다. 웃음, 희극적인 것이 생명적인 것에 덧붙여진 기계적인 것에서 나온다는 통찰은 놀랍다. 변화하는 상황과 현실에 대해 방심하고, 습관적으로 익숙해진 덕택에 발생하게되는 행위들이 희극적인 행위, 웃음의 근원이라는 것이다. 의자에 앉으려다가 엉덩방아.. 읽을수 있는 세계 2003.09.19